法會
供諸天及全年金剛經法會開經
法會,超薦的由來，始於目建連尊者救拔母親出於惡道之苦，因此始用七月佛歡喜日供僧的由來。佛教傳到中土後，與民間慎終追遠的習俗結合，因而有了「牌位」。
關於「牌位」，以印隆對於佛教義理的認識，認為是發心者在寫了這個牌位之時，以此起了救拔超薦之心，並以供養大眾修行之功德，迴向給超渡之對象，希望他們能消災增福慧，以法水潤澤身心，終能出離生死苦海，得到真正的救渡，到達解脫的彼岸！
即是以佛法的慈悲，讓眾生以修行的功德力行菩薩道。此「牌位」並非有一個「實體」存在而是要讓我們在撰寫牌位的當下，需要利益眾生。
超度的意義
1.超脫三惡道 : 印度人最崇拜的代表圖示是法輪，所以佛教以法輪為標誌，六道是眾生輪迴之道途。六道可分為三善道和三惡道。三善道為天道、人間道、修羅道； 三惡道為畜生道、餓鬼道、地獄道。其中阿修羅道中的眾生福報極大，壽命很長，與天界眾生差別不大，所以又被稱為“非天”。任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可升到天界。六道是精神狀態，不是物理空間。所謂六道輪迴：是描述其情狀，去來往復，就像輪迴一樣，在這六道中周而復始，無有不遍，故名六道輪迴。世間眾生全部也在輪迴之中。只有佛菩薩、羅漢 才能夠跳出三界，不入輪迴。
2.指引正確方向 : Lead us in the right direction.就好像讀書時由小學讀至大學一樣
3.消業除障 : 眾生罪業牽纏,快速的滅罪,如果你覺得時間不多了,用很快的時間滅罪,你懺悔的心力要強過你造業的速度.例如去念地藏經,學佛必先讀誦地藏經，因為地藏經是幫助我們消除宿世業障的，有地藏菩薩的加持
4.消魔障 : 由已業所顯的魔障會傷已害人,為魔超度、傳法灌頂、勸其行善發大悲菩提心,以免墮入多生多死的輪迴漩渦.如果是来自於你贪心的魔，你就应该修一些柔和的法，譬如观音菩萨、文殊菩萨、金刚萨埵。如果是來自於你貪心的魔，你就應該修一些柔和的法，譬如觀音菩薩、文殊菩薩、金剛薩埵。如果来自於你的愚痴心的魔，你就要修一些很多手脚的本尊，譬如千手观音、大威德、普巴金刚。如果來自於你的愚癡心的魔，你就要修一些很多手腳的本尊，譬如千手觀音、大威德、普巴金剛。如果来自於你嗔恨心的魔，你就应该修一些忿怒的法，譬如刚刚提到的大威德、普巴金刚，又或者忿怒莲师。如果來自於你嗔恨心的魔，你就應該修一些忿怒的法，譬如剛剛提到的大威德、普巴金剛，又或者忿怒蓮師。
5.為龍修法 : 龍生病會使各種天災人禍,為龍去修法,使法界得到平安.
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五百元一年廷壽牌位
法會地點:圓明寺-屯門青山村楊青路51號 查詣電話:24634886